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Utopisches Glossarium
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Aganto(j)
esp. der, die das "Handelnde" bzw. die "Handelnden" (siehe auch Esperanto). In Spacegäu (siehe auch Allgäu) verbirgt sich dahinter ein Efektiviganto, der von anderen Efektivigantoj ins A. gewählt wird. Aufgabe eines A. ist die Erörterung der von den Efektivigantoj aufgeworfenen Probleme mit den anderen A.j. A.j behandeln also Probleme. Wenn sich alle A.j über dieses oder jenes Problem früher oder später einig sind, dann beraten sie die Efektivigantoj im Hinblick darauf, wie dieses oder jenes Problem früher oder später gelöst werden kann. Die betreffenden Efektivigantoj stimmen dann ab, ob dieses oder jenes Problem früher oder später gelöst werden soll. Bei positivem Votum kümmert sich das betreffende Realiganto früher oder später um die Lösung dieses oder jenes Problems. In der Regel lösen dann vom Realiganto zusammengetrommelte Efektivigantoj dieses oder jenes Problem mehr oder weniger.

Allgäu
früher, wegen des in dieser Farbe blühenden Flachses, das "Blaue Land" genannt. Heute das "Grüne Land". Vor vielblauem Alpenpanorama wachsen dort saftige Kühe auf immergrünen Wiesen. Im A. schweben gute Geister über sterbenden Bergwäldern. Dort muss der Prophet deswegen nicht zum Berg gehen, hier kommt der Berg zum Propheten. Als im A. 1775 mit Anna Schweglin, der letzten in Deutschland verurteilten Hexe, das Mittelalter noch lichterloh brannte, war das erste Feuer des Humanismus in Europa bereits abgekühlt. 160 Jahre bevor Anna Schweglins Scheiterhaufen angezündet werden hätte sollen, veröffentlichte der Engländer Thomas Morus sein "Utopia". Die vorliegende Utopie ZEIT FÜR ZEIT trug den Arbeitstitel "Spacegäu". Das ist Allgäuer Pidgin-English und heißt übersetzt "All-Gäu". Nun bedeutet das englische "Space" aber gar nicht (Welt-)All (=engl. "Universe", "Cosmos"), sondern (Welt-)Raum, Zwischenraum oder Zeitraum, womit wir wieder beim Thema wären.

Aufklärung
ist nicht sehr weit verbreitet. Das sieht man beispielsweise daran, dass in manchen Ländern viel zu viele Babies auf die Welt kommen. Und daran, dass sich viel zu viele Leute an Aids anstecken. Bei Benutzung von Präservativen würden nicht so viele Babies geboren werden und würde Aids nicht so viele Menschen töten, sondern möglicherweise bald aussterben. Trotz aller Gefühle (Liebe usw.), welche die auf der Erde lebenden Wesen füreinander hegen, stellt sich angesichts der Überbevölkerung und der Aidsangst die Frage, wer Schuld an dieser Misere hat: Gott oder die beteiligten Menschen? Diese Frage möge der Leser zunächst beantworten. Anschließend sollte der Leser Antworten finden auf die Fragen, warum das so ist, weshalb sich an der Situation nichts ändert und wie es überhaupt so weit hat kommen können? Wenn der Leser auf alle diese Fragen eine Antwort gefunden hat, kann er mit Fug und Recht von sich behaupten, aufgeklärt zu sein. A. hat aber auch ihre kritische Seite. Adorno und Horkheimer erläutern in ihrer Dialektik der Aufklärung (Amsterdam 1947), dass "die Freiheit der Gesellschaft vom aufklärenden Denken unabtrennbar ist", dass aber "der Begriff eben dieses Denkens, nicht weniger als die konkreten historischen Formen, die Institutionen der Gesellschaft, in die es verflochten ist, schon den Keim zu jenem Rückschritt enthalten, der heute überall sich ereignet". Die Autoren bemühen sich um "die Erkenntnis, warum die Menschheit, anstatt in einen wahrhaft menschlichen Zustand einzutreten, in eine neue Art der Barbarei versinkt". Ihrer Meinung nach bedingt die dialektische Verschlingung von A. und Herrschaft "das Doppelverhältnis des Fortschritts zu Befreiung und Grausamkeit". Aufklärerisches Denken muss also die Reflexion über dieses in seinem eigenen Begriff angelegte dialektische Moment des ‘Rückschritts’ in sich aufnehmen, wenn es sich nicht selbst zerstören will.

Efektiviganto(j)
esp. der, die, das "Wirkende" bzw. die "Wirkenden" (siehe auch Esperanto). In Spacegäu (siehe auch Allgäu) verbirgt sich dahinter das Individuum, also ein Mensch. Dieser Mensch lebt Respekt vor anderen Menschen und der Welt, in der er lebt. Diesem Menschen ist auch klar, dass er selbst eine Welt ist – eine Welt in der Welt. Die Welten in Spacegäu leben im Einklang. Die Menschen in Spacegäu schauen nicht nur auf das sie umgebende, sondern auch auf das ihnen innewohnende Universum. Deswegen achten sie besonders auf die Wirkungen, die von einer Welt auf die andere Welt ausgehen. Leben bedeutet für einen E. Wirken. Auch im politischen Leben. Deswegen ist in Spacegäu ein E. die einzige Instanz für alle politischen Entscheidungen. Jeder E. hat grundsätzlich die gleiche Wirkung, die mit den anderen E.j abgestimmt wird. Natürlich kann ein E. nicht alle Wirkungen der anderen E.j überschauen. Deswegen organisieren sich die E.j in Agantoj) und Realigantoj. Wobei ein E. sowohl ein Aganto als auch ein Realiganto sein kann. Tatsache ist, dass ein E. seine Belange immer selbst in der Hand behält. Erst wenn dieses oder jenes Problem auftritt, das ein E. nicht alleine lösen kann, dann tut er sich mit anderen E.j zusammen, um die Sache in den Griff zu bekommen. Dazu dienen den E.j die Agantoj und die Realigantoj, also spezifische E.j.

Esperanto
Im Alter von 19 Jahren arbeitet der am 15.12.1859 im heutigen Polen in der Stadt Bialystock geborene Lazarus Ludwig Zamenhof sein erstes Universalsprachenprojekt aus, und mit 28 veröffentlicht er unter dem Pseudonym "Dr. E." seine erste Broschüre der "Linguo Internacia". Die Plansprache E. ist geboren. Heute sprechen einige Millionen Menschen diese auf 16 Grammatik-Regeln reduzierte Sprache. Weltweit leben Esperantisten, es gibt vielerorts Sprachgemeinden und Clubs, eine Akademie in San Marino, Institute, Weltkongresse und eine rege Schriftkultur. 1993 erklärte der PEN-Club E. zur 50. literarischen Sprache. Solange niemand etwas Besseres bieten kann, wäre dies ein Vorschlag einer Sprache für freie Menschen. Auf unserer unüberschaubar gewordenen Welt müssen wir uns schon unterhalten können, um uns zu verstehen. Dazu müssen wir zumindest die gleiche Sprache sprechen. Alle, die diese Zeilen hier lesen und sprachlich verstehen können, wissen, wie schwer es ist, von dieser Basis aus Diskurs zu pflegen.

Freie soziale Marktwirtschaft
soll das sein, was asiatische, amerikanische, europäische, australische und afrikanische Bürger angeblich haben. Der Grundgedanke scheint nach wie vor akzeptabel, auch wenn er noch niemals ernsthaft zu praktizieren versucht worden ist. Der f.n s.n M. ist von vornherein keine Chance gelassen worden. Ihre Rädelsführer sind der Macht verfallen. Immer, wenn eine Realität widernatürliche Todesopfer fordert, taugt sie nicht viel. Das liegt aber meistens nicht an den Ideen, die dahinter stecken, sondern an der Art, wie diese verwirklicht werden. Immer aber an der Unredlichkeit der beteiligten Personen. Zum Scheitern verurteilt ist übrigens jede große Idee, wenn Kapitalisten (siehe auch Kapitalismus), Kommunisten (siehe auch Kommunismus) und Parteien ihre Finger im Spiel haben. Dann geht es dar- um, einen Leithammel und Oberschafe zu finden oder Schweine zu füttern (siehe auch die Werke von Robert Anton Wilson und Silvio Gsell).

Fulmosucilo(j)
esp. der bzw. die "Blitzableiter" (siehe auch Esperanto).

Herrschaft
ein Zustand, in dem jemand auf etwas oder jemand anderen Macht ausübt. Es gehören also zwei dazu: Einer oder eine, der oder die herrscht, und einer oder eine, der oder die sich beherrschen lässt. Wie der Begriff schon sagt, herrschen meistens Herren über beispielsweise die Frauen, das Volk, Glaubensgemeinschaften, Pferde, Techniken, Wissenschaft und so weiter. Im Krieg wie im Frieden über Armeen, also über Soldaten. Die Emanzipationsbewegung der Frauen hat schon viel H. abgeschafft. Weniger durchgesetzt zu haben scheint sich aber die Erkenntnis, dass die meisten Herren eine Dame an ihrer Seite haben, die das Herrschen nach allen Kräften unterstützt. Problematischer ist die Sache mit der Beherrschung der Natur. Sie als Partnerin der Herren ist wesentlich schwieriger zum Widerstand gegen die H. zu bewegen als die Damen. Obschon die Natur den sie beherrschenden Menschen so nach und nach in die Schranken weist.

Horo(j)
esp. die "Stunde(n)" (siehe auch Esperanto). Währung in Spacegäu (siehe auch Allgäu).

ICE
"Inter City Express". Ein im 20. Jahrhundert in Deutschland erstmals auf der Strecke Hamburg – München auf die Eisenbahnschienen gesetzter mittelschneller Druck-Kabinen-Zug, der lange Zeit an Kinderkrankheiten wie verstopften Toiletten, nicht schließenden Türen und leckenden Drahtverkühlern litt. Im Prinzip kann der ICE schneller fahren als es die zu dieser Zeit vorhandenen Gleisbaukonstruktionen an den meisten Stellen erlauben. Die Autoren dieses Buches begrüßen derartige technische Neuentwicklungen, doch zeigt sich immer wieder, wie halbherzig an solche Projekte herangegangen wird, wenn nicht Militaristen mindestens zu einem gewissen Prozentsatz daran beteiligt sind. Nun gibt es zwei Möglichkeiten: Entweder Militaristen entwickeln alles, was uns nichts brächte, oder Militaristen werden abgeschafft, was tapferer und kluger Menschen bedürfte, weil diese dann ja alles entwickeln müssten.

Jakob Böhme
deutscher Philosoph (1575–1624). Gemeint ist hier folgendes Zitat: "Wem Zeit ist wie die Ewigkeit und Ewigkeit ist wie die Zeit. Der ist befreit von allem Streit."


Juro de agado
esp. das "Handlungsrecht" (siehe auch Esperanto).

Kabino(j)
esp. die "Kabine(n)" (siehe auch Esperanto).

Kapitalismus
Gemeint ist der außer auf einer Insel überall noch real existierende K., dessen Grundgedanke noch nie akzeptabel schien und dessen Verwirklichung in seiner edlen Form noch nie ernsthaft zu praktizieren versucht worden ist. Dem real existierenden K. ist von vornherein jede Chance gegeben worden, weswegen er so kräftig ist. Seine Rädelsführer sind der Macht verfallen. Immer, wenn eine soziale Evolution Menschenleben kostet, taugt sie nicht viel. Das liegt in diesem Fall ein wenig an den Ideen, die hinter dem K. stecken, und viel an der Art, wie diese verwirklicht werden. Immer aber an der Unredlichkeit der beteiligten Personen. Zum Scheitern verurteilt ist übrigens jede Durchsetzung einer großen Idee, wenn Kapitalisten und Parteien ihre Finger im Spiel haben. Dann geht es nicht mehr um das Ziel und auch nicht um den Weg dorthin. Dann geht es darum, einen Leithammel und Oberschafe zu finden (siehe auch Kommunismus und Terrorist).

Kommunismus
Gemeint ist der nur auf einer Insel noch real existierende K., dessen Grundgedanke nach wie vor akzeptabel scheint, auch wenn er noch nie ernsthaft zu praktizieren versucht worden ist. Dem real existierenden K. ist von vornherein keine Chance gegeben worden. Seine Rädelsführer sind der Macht verfallen. Immer, wenn eine Revolution Todesopfer kostet, taugt sie nicht viel. Das liegt aber meistens nicht an den Ideen, die dahinter stecken, sondern an der Art, wie diese verwirklicht werden. Immer aber an der Unredlichkeit der beteiligten Personen. Zum Scheitern verurteilt sind Ideen, wenn Parteien ihre Finger im Spiel haben. Dann geht es nicht mehr um das Ziel und auch nicht um den Weg dahin. Dann geht es darum, Schweine zu füttern (siehe auch Kapitalismus).

Köpenick
Ort in Preußen, bekannt durch einen Schuster, der durch blanken Etikettenschwindel bloßlegte, dass ein Rückgrat oft nicht mehr als ein Arsch am Bindfaden ist (siehe auch "Zeitgeist" in Ewald G. Seeligers Handbuch des Schwindels, 1922: "Zeitdunst-, Sekunden-, Minuten-, Stunden-, Tages-, Wochen-, Monats- und Jahresbedenkerei, Unewigkeitswortqualm. Der richtige, ewige Z. ist die Wahrheit (s.d.), deshalb hat sie auch bisher in keiner Morgen- und Abendzeit(geist)ung Platz finden können").

Konsilanto(j)
esp. der bzw. die "Berater" (siehe auch Esperanto).

Mikrosmaten
Wir unterscheiden zwischen Anosmaten (z.B. Wale), Makrosmaten (z.B. Säugetiere mit feinem Geruchssinn) und M. (z.B. Menschen). Der Geruchssinn des Menschen ist bescheiden entwickelt. Anosmaten riechen tausendmal besser als M., welche trotz aller Techniken zur Aufspürung von Geruchsstoffen Riechkrüppel sind. Somit wird klar, welche Verbrechen die M. an den Ano- und Makrosmaten eigentlich begehen, wenn sie Luft und Wasser verpesten. In Spacegäu (siehe auch Allgäu) respektieren die Efektivigantoj die Lebensbedürfnisse ihrer Mitwesen. Ihr Wohlergehen ist auch Maßstab dafür, dass alle menschlichen Systeme im Einklang stehen.

Mondaganto(j)
esp. der, die, das "Welthandelnde" bzw. die "Welthandelnden" (siehe auch Aganto und Esperanto).

Mondarmeo
esp. die "Weltarmee" (siehe auch Esperanto).

Nivelo(j) de agado
esp. die "Handlungsebene(n)" (vgl. auch Esperanto).

Palanesen
die Bevölkerung der tropischen Insel Pala, die Aldous Huxley genau 30 Jahre nach seiner Albtraumvision von der Brave New World (1932) in seinem utopischen Roman Eiland beschrieben hat.

Privatsfero
esp. der "Privatbereich" (siehe auch Esperanto).

Raum-Quanten-Motor
ein Vorschlag zur Lösung der menschlichen Energieprobleme seitens der R.-Q.-M.en AG (RQM AG) im schweizerischen Rapperswil am Züricher See. Diese Firma beruft sich auf den verstorbenen Physiker Alois Ludwig Siegerist alias Oliver Crane, der die Relativitätstheorie und die Quantentheorie für falsch erklärt hat und statt dessen von der Theorie ausgeht, dass der Leerraum des Universums aus Raum-Quanten besteht. Mit Hilfe derer ließen sich Zonen mit Unter- und Überdruck herstellen. Daraus zöge der R.-Q.-M. seine Energie. Ein R.-Q.-M. erzeugt demzufolge elektrischen Strom aus dem Nichts. Selbst wenn an der R.-Q.-M.-Technik nichts dran sein sollte, dann wollen die Autoren den R.-Q.-M. als Synonym für lebensfördernde Technologien verstanden wissen. Bemerkenswert in diesem Zusammenhang ist der dahinter steckende Gedanke, den ein Sprecher der RQM AG geäußert hat: Die Schadstoffbelastung unseres Planeten ist ein Spiegel der Schadgedanken unserer Gesellschaft. Wahrer Umweltschutz müsse daher mit der Beseitigung dieser Kräfte im Inneren jedes Einzelnen beginnen. Die Nutzung freier kosmischer Energien mit der R.-Q.-M.-Technik erfordere diesen Bewusstseinswandel. Ein Prinzip übrigens, das jeder kennen müsste, der sich schon einmal mit Meditation und östlichen Gedankengebäuden beschäftigt hat. Oder: Wie klingt eine klatschende Hand?

Realiganto(j)
esp. der, die, das "Ins-Werk-Setzende" bzw. die "Ins-Werk-Setzenden" (siehe auch Esperanto). In Spacegäu (siehe auch Allgäu) verbirgt sich dahinter ein Efektiviganto, der von anderen Efektivigantoj ins R. gewählt wird. Aufgabe eines R. ist es, die Lösung der von den Efektivigantoj aufgeworfenen und von den Agantoj behandelten Probleme früher oder später zu organisieren, wenn die Efektivigantoj dafür sind.

Renaissance
frz. die "Wiedergeburt". Der Ausdruck wird verwendet für die Epoche der Wiedererweckung der antiken Kultur in Europa ab dem 14. Jahrhundert. Zu dieser Zeit gehört auch eine ganze Reihe von Utopien. Den Autoren von ZEIT FÜR ZEIT geht es darum, utopische Gedanken wieder zu erwecken und sie gesellschaftlich zu etablieren. Sie sind überdies der Meinung, dass Dogmatiker dies verhindern. Jene täten besser daran, ihre Gedanken wohlwollend dem Diskurs anzubieten, damit die Efektivigantoj die lebensfördernden Ideen aller Zeiten synthetisieren und auf ihre Verwirklichung hinwirken und die lebensfeindlichen Ideen analysieren und auf ihre Verwirkung wirken können.

Sercanto(j)
esp. der, die "Suchende" bzw. die "Suchenden" (siehe auch Esperanto).

Stato de agado
esp. der "Status eines Handelnden" (siehe auch Esperanto).

Stulteco
esp. die "Dummheit" (siehe auch Esperanto).

Terrorist
der, der mit Gewalt zur staatlichen Herrschaft der beweglichen Schwindelwerte über den durch Gewaltlinien gesperrten Boden zurück will (siehe auch "Kapitalismus" in Ewald G. Seeligers Handbuch des Schwindels , 1922; ebenso dort: "Kapital"= "Gut, Hauptgeld, Raubgeld, Reichtum (s. d., Mammon), Staatsunwertanhäufung. Eine Ansammlung von richtigen Werten kann nur erfolgen, wenn eine Anzahl von Menschen ihre Ersparnisse freiwillig zusammenlegt, um ein lebensnützliches Werk auszuführen, wozu die Kraft eines Menschen nicht ausreicht. Jede andere Art und Weise der Wertanhäufung beruht auf Gewalt, ist daher unmenschlich und kann nicht anders als lebenszerstörend wirken. Ohne staatliche Bodensperre kein K.").

Utopie
"Utopia, welches im Deutschen Nirgendwo heißen könte, ist kein wirckliches, sondern erdichtetes moralisches Land (...). mehr...

Zeit
ZEIT FÜR ZEIT. Finden Sie, geschätzte Leserin, geschätzter Leser das auch? Wirken Sie mit. Teilen Sie mit, was Ihnen gefallen hat, was nicht. Wo sehen Sie Probleme und warum? Wie würden Sie weiter verfahren? Es ist unsere Welt, in der wir leben. Gemeinsam sollten wir daran arbeiten. Zeit ist Wirken.

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